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吴晗简明扼要而系统地讲述明太祖建国、成祖迁都北京，后金、沿海的倭寇，东林党争，宦官乱政治、郑和下西洋、资本主义萌芽，以及重点讲述明代历史人物：于谦、魏忠贤、海瑞、钱谦益等明朝历史最基础、最重要的问题。

通读完，一点都不喜欢明朝，朱元璋的政策基本上就是头痛医头、脚痛治脚的感觉；而且政策缺乏人性光辉，就是专制、残暴，到头来都欺压到百姓头上。明初朱元璋恐怖政治令人毛骨悚然，把狡兔死、猎狗烹发挥到淋漓尽致，对有功之人赶尽杀绝。朱元璋死后，其子孙又不敢违背《皇明祖训》，恐怖依旧，后来加上锦衣卫和东西厂，黎明百姓一直生活在恐慌中，做明朝的百姓太惨了。

对于中国社会的历史规律感悟，截止到当今社会，土地还是最重要的资源，因此，土地是特别重要的财富锚，比如古代的良田，现在的房产。古代改朝换代前的征兆，一般都是大部分土地被大地主抢占了，用现在的话来说，就是贫富加剧，民不聊生，导致温驯的良民起来抗战。随着技术的进步，极富层控制的财富占比越来越大，纺锤体形的社会只能在新朝代初期出现，后期是金字塔形。

对于系列历史人物的读后感慨，说明人还是要有立场，随风摇摆，唯利是图，终究会被人唾弃，钱牧斋就是个例证。这让我想起了蒋介石的一件小事，据传陈赓因为蒋在指挥作战间隙，总是打开收音机，收听上海的股市信息，觉得他不是个真正的革命者，因而弃之而去。虽然此事有待考证，但是侧面说明唯利益难以吸引顶级人才，需要配合信仰等大道正途。

《海瑞罢官》是历史学家吴晗于1961年发表的一部九场历史京剧剧本。

吴晗（1909年8月11日—1969年10月17日），原名吴春晗，字辰伯，笔名语轩、酉生等，浙江义乌人，中国著名历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者之一。曾任云南大学、西南联合大学、清华大学教授。

1959年9月，他发表《论海瑞》《海瑞骂皇帝》等文章，提倡敢讲真话的精神。并在1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》。

文学创作：

吴晗先生从20世纪40年代开始数易其稿的《朱元璋传》，在史学界乃至现实生活中都发生过重大影响；他提倡编辑出版的《中国历史小丛书》，在普及历史知识。

进行爱国主义教育方面发挥了重要作用；他手录的《朝鲜李朝实录中的中国史料》，不仅留下了一部方便实用的研究资料，而且留下了严谨治学、刻苦钻研的学术研究之风。

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