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文明礼仪小常识
1、握手礼:
源于中世纪的欧洲,现已成为全世界人际交往中最常见、最普遍的见面礼。
2、鞠躬礼:
源自中国,现在作为日常见面礼节已不多见,但盛行于日本、韩国和朝鲜
是那里的常礼。
行鞠躬礼时应立正,脱帽,微笑,目光正视,上身前倾15-30度(赔礼、请罪时外)。平辈应还礼,长辈和上级欠身点头即算还礼。
3、合掌礼:
亦称合十礼,佛教礼节,盛行于印度和东南亚佛教国家,泰国尤盛。
行礼时,双手合拢于胸前,微微低头,神情安详、严肃。对长者双手举得越高越有礼,但手指尖不得超过额头。接待外国旅游者时,对方行合掌礼,我们应以同样形式还礼。
4、见面时还有其他一些礼节,如招手礼、拱手礼、脱帽礼、注目礼、点头礼、问候礼、致意礼、鼓掌礼等。
1、握手礼:
源于中世纪的欧洲,现已成为全世界人际交往中最常见、最普遍的见面礼。
2、鞠躬礼:
源自中国,现在作为日常见面礼节已不多见,但盛行于日本、韩国和朝鲜,是那里的常礼。
行鞠躬礼时应立正,脱帽,微笑,目光正视,上身前倾15-30度(赔礼、请罪时外)。平辈应还礼,长辈和上级欠身点头即算还礼。
3、合掌礼:
亦称合十礼,佛教礼节,盛行于印度和东南亚佛教国家,泰国尤盛。
行礼时,双手合拢于胸前,微微低头,神情安详、严肃。对长者双手举得越高越有礼,但手指尖不得超过额头。接待外国旅游者时,对方行合掌礼,我们应以同样形式还礼。
4、见面时还有其他一些礼节,如招手礼、拱手礼、脱帽礼、注目礼、点头礼、问候礼、致意礼、鼓掌礼等。
步行礼仪
(1)城市街道车水马龙,热闹繁杂,出门行走要遵守交通规则,这不仅是公共道德,也是对生命的尊重。
(2)过斑马线要注意交通指示灯,并且严格遵守“红灯停、绿灯行”的习惯。
(3)不可贪图少走几步路,而随意横穿马路。人行道、天桥和地下通道都是为行人专门而设的,请不要忘记了它的用途。
(4)行走时如不小心碰到别人,应及时向对方道歉。
(5)如遇行人问路,要热情、详尽地回答对方。如若回答不了,可请他人帮忙。
(6)手持雨伞行走时,须留意身边的行人,避免雨水滴到他人身上或戳到他人。
(7)行人使用车辆停止手势时,须待车辆完全停止后方可通行,切忌随意通行。
坐公交车礼仪
(1)等候车辆时,要站在车站牌附近,按顺序排队上车,如遇老人、孕妇、儿童,可请他们排到自己的前边,上车前要准备好零钱。
(2)上车后,不要与他人争抢座位,遇到老人、病人、残疾人、孕妇和抱小孩的乘客要主动让座,如果遇到他人为自己让座,要立即道谢。
(3)在车内不要吸烟,也不能吃瓜子、口香糖、冰淇淋等易污染环境的零食,不要在车上大声喧哗。
(4)站在车内应手扶把手,不可将身体全部靠在车厢内的杠杆上。站立时,应该保持端正的站姿,双脚叉开不要过大。
(5)坐在座位上,应注意不要叉腿而坐,也不能双腿不断地抖动,这些都是不礼貌的表现。
(6)下车要提前做准备,如果需要他人让路,应礼貌地打声招呼,不能默不作声地冲,更不能发脾气,出言不逊。
(7)雨天乘车要收好雨具,以免影响他人。
乘电梯礼仪
(1)等候电梯时,应站在电梯门两侧,不要妨碍电梯内人出来。
(2)乘坐电梯,应先让老人、小孩、女士或客人进入,年轻者、男士应站在电梯按键旁帮忙按电梯。
(3)进入电梯后,不要用自己的身体将电梯按键挡住,以免其他人无法按按键。需要按按键但又够不着时不要将胳膊伸得太长,而是请离按键近的帮忙。
(4)如果电梯门即将关上,但还有人没进来,先进入电梯的人应帮助按住开门钮,等后面的人进来。
(5)在电梯内挪动时,特别是手里有东西的时候,注意不要碰撞他人。进出电梯需要从别人身边走过,应说一声“劳驾”或“对不起”。
(6)陪客人或长辈乘电梯时,如果达到目的楼层,应一手按住开门钮,另一手做出请的动作。
(7)如果人数超载时,应主动退出。
中华文明礼仪小知识有哪些?
老人高龄用(高寿、春秋);
等候别人用(恭候);
归还原物用(奉还、完璧归赵)
请人勿送用(留步);
送人书画用(斧正、惠存);
中途先走用(失陪);
附礼仪小常识
初次见面说“久仰”,好久不见说“久违”
等候客人用“恭候”,客人来到称“光临”
未及欢迎说“失迎”,起身做别称“告辞”
看望别人称“拜访”,请人别送用“留步”
出门送客说“慢走”,与客道别说“再来”
请人休息称“节劳”,对方不适说“欠安”
陪伴朋友用“奉陪”,中途告辞用“失陪”
求人解答用“请教”,盼人指点用“赐教”
欢迎购买用“惠顾”,请人受礼说“笑纳”
请人帮助说“劳驾”,求人方便说“借光”
托人办事用“拜托”,麻烦别人说“打扰”
向人祝贺说“恭喜”,赞人见解称“高见”
对方来信称“惠书”,赠人书画题“惠存”
尊称老师为“恩师”,称人学生曰“高足”
老人年龄说“高寿”,女士年龄称“芳龄”
平辈年龄问“贵庚”,打听姓名用“贵姓”
称人夫妇为“伉俪”,称人女儿为“千金”
衣食住行社交礼仪常识
中华文明礼仪小知识有:
要及时而主动地表示感谢,以显示真诚 。
要诚实守信,许下的诺言决不打半点折扣。
要根据不同的对象,选择恰当的途径和方法。
要掌握好感谢的度,力求做到合理与恰当。
见面要有握手礼、名片礼、脱帽礼、拥抱礼、亲吻礼等。
中国具有五千年文明历史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富,涉及的范围十分广泛,几乎渗透于社会的各个方面。
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文明礼仪常识之一--基本礼仪
个人礼仪是其他一切礼仪的基础,是一个人仪容光焕发、仪表、言谈、行为举止的综合体现,是个人性格、品质、情趣、素养、精神世界和生活习惯的外在表现。总的规范为:整洁清爽、端庄大方。
一、仪表仪态礼仪
保持头发清洁,修饰得体,发型与本人自身条件、身份和工作性质相适宜。男士应每天修面剃须。女士化妆要简约、清丽、素雅,避免过量使用芳香型化妆品,避免当众化妆或补妆。表情自然从容,目光专注、稳重、柔和。手部保持清洁,在正式的场合忌有长指甲。
站姿
挺直、舒展,手臂自然下垂。正式场合不应将手插在裤袋里或交叉在胸前,不要有下意识的小动作。女性站立时双腿要基本并拢,脚位应与服装相适应。穿紧身短裙时,脚跟靠近,脚尖分开呈“V”状或“Y”状;穿礼服或者旗袍时,可双脚微分。
坐姿
入座时动作应轻而缓,轻松自然。不可随意拖拉椅凳,从椅子的左侧入座,沉着安静地坐下。女士着裙装入座时,应将裙子后片拢一下,并膝或双腿交叉向后,保持上身端正,肩部放松,双手放在膝盖或椅子扶手上。男士可以微分双腿(一般不要超过肩宽),双手自然放在膝盖或椅子扶手上。
离座时,应请身份高者先离开。离座时动作轻级,不发出声响,从座位的左侧离开,站好再走,保持体态轻盈、稳重。
1.在我国衣食住行,基本礼仪要注意什么
衣应时应地:
穿衣服要考虑时令变换、早晚温差,还要避免穿与季节格格不入的服装。要根据出行的场合搭配衣服,重要社交场合应穿庄重的正装;衣冠不整、低胸露背者不宜进入庄严场所;可根据自身的形象特点来选择服装。
要选择与自己年龄、形体相协调的衣服。超短裙、白长袜在少女身上显得天真活泼,偏瘦和偏胖的人不宜穿过于紧身的衣服,以免欠美之处凸现。
食注意细节:
先请客人入座上席,在客人旁依次入座,入座时从餐桌的左边进入,入座后不要先动筷子,起身走动。
进餐时,先请长者动筷子,夹菜时每次少一些,吃饭、喝汤时不要发出声响,喝汤不宜把碗端到嘴边喝,也不宜一边吹一边喝。避免打嗝,如果出现打喷嚏、肠鸣等不由自主的声响时应说一声“不好意思”之类的话以示歉意。
吃到鱼头、鱼刺、骨头等时,不要往外吐,应用手拿到自己的碟子里或在纸上,不要在餐桌上剔牙,如果要剔牙,应用餐巾或手挡住自己的嘴巴。
住互尊互爱:
日常生活往往都是和自己的伴侣、父母、子女在一起,也应互尊互爱,才能家庭和睦。不要忘记各种重要节日,每一位家庭成员的生日以及结婚等纪念日子。
要孝敬父母,尊敬老人,应尽量在物质和精神上报答,不要厌烦老人唠叨,经常嘘寒问暖,尽量帮父母扫地刷碗,陪他们聊天散步,有条件时带父母出去参观旅游。
对待小孩要言传身教,多与孩子沟通,注意距离,不随意翻阅子女的日记、信件,维护孩子自尊,注意发现并适当表扬孩子的优点。
夫妻恩爱是人生幸福的基本要素,相互之间应做到“互敬、互爱、互信、互帮、互慰、互勉、互让、互谅”的“八互”。
行瞻前顾后:
横穿马路时,要左右看看,要走人行斑马线,不与车辆抢道,不践踏花圃、绿地;走路时目光正视前方,不要在马路上手舞足蹈。
和几个人一起并行的时候,应把安全的位置留给长者、女士,男士一般走在外侧,在马路上不应三四人并排同行,不宜边走路边抽烟、边吃东西,不可随手丢放食物包装纸、盒、罐等。
乘坐公共汽车时候,应自觉排队有序上车,不可争先恐后,上车前要准备好零钱,遇到老、弱、病、残、孕及抱小孩的乘客,主动让座,在车内不要跷二郎腿,脚不可伸得太长,以免影响他人通行或弄脏别人的衣裤。
2.衣食住行的礼仪
住宿的礼仪:东西不乱放,你离开的时候房间和你来之前长一个样子。注意卫生,不乱丢乱扔,自己的衣服洗完澡后立马洗干净晾好。回家要喊人,假设是你伯伯家,进门就要说“伯伯,伯母,我回家了”出门也要说一句自己出门了。
出行礼仪:候车时要在站台或指定地点等候车辆,不要站在车道上候车。排队候车,按先后顺序上车,不要拥挤。
等车辆停稳依序上下车,不要争先恐后。遇太拥挤的车辆,不要上车,强行攀立车门容易发生危险。上下车时,先下后上,不要争抢;由前门上车,后门下车。上下车要礼让,不乱跑,不乱跳。扶助老弱妇孺、残障者先上车。下车后,不要从车前或车后穿越道路,等车开走后,才可通过。
扩展资料:
“九宾之礼”。这是我国古代最隆重的礼节。它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。周朝有八百个诸侯国,周天子按其亲疏。
分别赐给各诸侯王不同的爵位,爵位分公、侯、伯、子、男五等,各诸侯国内的官职又分为三等:卿、大夫、士,诸侯国国君则自称为“孤”。这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。
九位礼仪官员,迎接宾客时则高声呼唤,上下相传,声势威严。按古礼,“九宾之礼”只有周天子才能用,但到了战国时代,周朝衰微,诸侯称霸,“九宾之礼”也为诸侯所用,演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。《廉颇蔺相如列传》中的“设九宾之礼”就是指此。
参考资料:
百度百科—礼仪3.衣食住行的礼仪
住宿的礼仪:东西不乱放,你离开的时候房间和你来之前长一个样子。
注意卫生,不乱丢乱扔,自己的衣服洗完澡后立马洗干净晾好。回家要喊人,假设是你伯伯家,进门就要说“伯伯,伯母,我回家了”出门也要说一句自己出门了。
出行礼仪:候车时要在站台或指定地点等候车辆,不要站在车道上候车。排队候车,按先后顺序上车,不要拥挤。
等车辆停稳依序上下车,不要争先恐后。遇太拥挤的车辆,不要上车,强行攀立车门容易发生危险。
上下车时,先下后上,不要争抢;由前门上车,后门下车。上下车要礼让,不乱跑,不乱跳。
扶助老弱妇孺、残障者先上车。下车后,不要从车前或车后穿越道路,等车开走后,才可通过。
扩展资料:
“九宾之礼”。这是我国古代最隆重的礼节。
它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。周朝有八百个诸侯国,周天子按其亲疏。
分别赐给各诸侯王不同的爵位,爵位分公、侯、伯、子、男五等,各诸侯国内的官职又分为三等:卿、大夫、士,诸侯国国君则自称为“孤”。这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。
九位礼仪官员,迎接宾客时则高声呼唤,上下相传,声势威严。按古礼,“九宾之礼”只有周天子才能用,但到了战国时代,周朝衰微,诸侯称霸,“九宾之礼”也为诸侯所用,演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。
《廉颇蔺相如列传》中的“设九宾之礼”就是指此。
参考资料:
百度百科—礼仪。4.衣食住行的基本礼仪和应注意的问题
衣:
出门要穿干净点的衣服,这是最基本的.上班要穿正装.
食:
请客人吃饭,如果客人不是本地的,或不是一个民族的.一不定期要记得问人家有没有忌口的.
住:
我们那里盖房子.你的房子不能高于邻居的.是对别人的不尊重.同样对方也不能高于你的.
行:
做车的时候,如果是打别人的便车,并且车里就一人.一定要做在开车人的旁边.要不然路人会以为.你是老板,对方是司机. 车子右后方的位子是主坐.如果有领导一定要让他坐那里.
5.人们吃穿住行中住的礼仪
(一)非正式场合 《弟子规》要求:“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”。
(二)正式场合 1,喜庆欢乐的场合 比如庆祝会、联欢会、生日、婚礼、聚会等。这时的穿着要跟人们高兴、快乐、兴奋的情绪协调,女士可以穿得色彩鲜艳、丰富一些,款式也可以新颖一些,以烘托活跃欢快气氛。
太深沉的色彩或太古板的款式都不太适合。男士可以穿着像白色或其它浅色西装、花色漂亮醒目的领带,以表现出轻松愉快的心情。
2,隆重庄严的场合 比如开幕闭幕式、签字仪式、剪彩仪式、出席重要的或高层次会议、重要的会见活动、新闻发布会等,这些场合,要特别注意个人的公众形象和媒介形象,注意仪表,衬托隆重庄严的气氛,所以不能穿得太随便。女士不要花里胡哨、随随便便,可以穿上套装或较为端庄的连衣裙,体现职业女士的正规场合的风范。
男士要西装革履,正规、配套、整齐、洁净、一丝不苟。甚至有人提出了穿西装时要遵守 “三一定律”什么是“三一定律”呢?它是指穿西装时,身上有些要害的部分要同一颜色,鞋子、腰带、公文包应该是一个颜色。
正装西装应该是深色的,衬衫应该是白色的。打领带也有讲究,图案不能太花。
穿鞋子也有讲究,要穿深色皮鞋,最好是黑色的系带的皮鞋。还有,男士穿双排扣西装,要随时扣上扣子。
穿单排扣西装与人见面握手或起身讲话时,要扣上第一个扣子以示礼貌 。穿三个扣子的西装,第三个扣子可以不扣。
3,华丽高雅的场合 这类场合多半是晚上举办的正式社交活动,如正式宴会、酒会、招待会、舞会、音乐会等。这时,女士要把自己打扮得漂亮一点,显示出女士独有的美好气质和修养。
可以穿连衣长裙、套裙,面料要华丽、质地要好,色彩应单纯。可以有花边装饰,或用胸针、项链、耳环加以点缀。
式样简洁的裙装,更能体现一种超俗的美。但要记住,你不是参加私人的社交聚会,而是以工作身份参加的与工作有关联的活动,所以,太艳丽、闪烁不定、过于袒胸露背的衣裙都不适合这时候穿,它会完全淹没你的职业身份。
男士穿着深色西装,就可以了。 4,悲伤肃穆的场合 比如吊唁活动、葬礼。
到这种场合来的人,应该抱着沉痛的心情、肃穆的情绪。所以,在着装上应该避免突出个性,而是将自我的个性揉进这种特殊场合的氛围中。
可以穿黑色或深色套服(西装或中山西装),西装配白衬衣、黑领带;女士不抹口红、不戴装饰品、不用鲜艳的花手绢,全身衣装是深色或素色,让外表的肃穆和内心的沉痛协调一致起来. 着装有时候影响工作的案例很多,下面我们再看两个案例: [案例12]一位时装大师发现一位财税专家在着装方面有明显的缺憾:她26岁,身高147厘米、体重43公斤,看起来机敏可爱,喜爱着童装,象个16岁的小女孩,其外表与她所从事的工作相距甚远,所以客户对于她所提出的建议缺少安全感、依赖感,所以她难以实现她的创意。时装大师建议她用服装来强调出学者专家的气势,用深色的套装,对比色的上衣、丝巾、镶边帽子来搭配,甚至戴上带黑边的眼镜。
女财税专家照办了,结果,客户的态度有了较大的转变。很快,她成为公司的董事之一。
[案例13]一位女推销员在美国北部工作,一直都穿着深色套装,提着一个男性化的公文包。后来她调到阳光普照的南加州,她仍然以同样的装束去推销商品,结果成绩不够理想。
后来她改穿色彩淡的套装和洋装,换一个女性化一点的皮包,使自己有亲切感,着装的这一变化,使她的业绩提高了25%。 二,食与礼仪 吃饭同样是个要讲究的问题,先看下下面的案例吧: [ 案例14]中国人吃饭,尤其是北方地区的人吃饭的习惯是先吃饭,后喝汤;西餐则不同,西餐是要先喝汤后吃饭。
你说谁对?其实是无所谓对与错。再比如,餐桌上放筷子,这是东方国家的习惯,中国人用筷子,韩国人、朝鲜人用筷子,日本人用筷子,但西方人用刀叉 。
[案例15]如果我们国际交往经验丰富的话,就会发现,“外外”也是有别的,即不同国家,有不同的习惯,有不同的做法。 *** 国家喜食羊肉,欧美国家喜食牛肉,中国人相对而言吃猪肉的人比较多一些。
而在印度,信印度教的人不吃牛肉,甚至不吃任何肉,吃食素。 [案例16]在希特勒举行的一次宴会上,一位中国使节按照在国内进西餐的习惯,用餐巾去揩拭刀叉,殊不知这种做法极不礼貌,仿佛是责备刀叉不干净。
希特勒一见之下,立即命令侍者将全体客人的餐具一律重新换过,使那位中国使节窘迫难堪。 [案例17]李鸿章出使德国时出的洋相。
李鸿章应俾斯麦之邀前往赴宴,由于不懂西餐礼仪,他把一碗吃水果后洗手用的水端起来喝了。当时俾斯麦不了解中国虚实,为不使李鸿章丢丑,他也将洗手水一饮而尽,见此情形,其他文武百官只得忍笑奉陪。
[案例18]我们中国人的传统习俗中有一个讲究,筷子在餐桌上是要竖放的。餐桌的筷子都是竖放的,竖放是吃饭之前的做法和进食中间的做法,不能横放,把筷子横放就有吃完送客的意味。
比如,如果我请你吃饭,我有点烦了或者我吃饱了或者我有事,想请你走了,我把筷子这样一横就行了。但在日本,筷子是横放的。
再比如我们有个传统做法,这个筷子是不能在碗。
6.住方面的礼仪知识问答有吗
处处好自为之,不要由于自己的不自觉而制造矛盾,惹事生非,更不要因为自己的行为不慎而招致非议。在这个方面,最重要的,是要注意下列三点。
其一,是要遵守约定。对于住客与房东之间的约定,不管是书面的还是口头的,大到交付房租的日期,到对于住客生活习惯一的具体要求,都要严格遵守。
其二,是要尊重房东。要尊重房东,除了要对其以礼相待之外,还要注意不要有碍其 私生活。不要擅自闯入其室内,或是乱拿、乱动、乱用其私人物品。
其三,是要爱惜物品。在国外,房屋在出租时,往往会连同家具一同出租。借住在外国人家中时,不论交付房租与否,都要对属于房东的物品,自觉地加以爱护。
7.的衣食住行有哪些值得注意的呢
仰首视不出寻常之内曰肃坐,然后拜手(手至地,膝着地,放在任何位置都行,手掌着地,主人立在门右(其实就是主人在东,同时手随着齐眉(这叫兴)——然后根据礼节,直起上身:5用于一般用于祭祀,膝盖支撑身体。鉴于现在人不行大礼:坐以经立之容,举手加额如揖礼,曰经立,起身、拄着东西也行(古人是很通融的^_^),对朋友。
应用,即可,左手附其上;因以微磬曰共立:直立。 []四;因以磬折曰肃立,然后手放下,两手相合,展示出华夏之美。迎宾时,双手放在膝盖上,同时拿筷子就可以了、饮酒时,上身直。
4,每到拐角;因以垂佩曰卑立。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前。
应用。注意。
参考文物;若拜礼:抬起臀部,头贴手)或叩头(头扣地)或稽首(时间长)或顿首(时间短)、一般揖礼,东道固请,客人后主人行,道理一样,甚至持着;也可收拢抱在腹部,经立时正身,同时上身鞠躬四十五度,决定行礼的程度,胻不差而足不跌,腰应当同时弯曲大概三十度。
总之,低头示敬是必须的。若在这种正规场合、平视,所以手臂要柔软,专称雅坐)是膝盖并紧。当然,手藏在袖子里、拱手。如果在与人交谈的时候又有人来:类揖手。足闲二寸,不必过分谦让,不必过分要求。 []二。手从胸口到下腹,两臂合拢向前伸直,对于友人聚会等生活场景,平肩正背。 []五,然后直身(这段叫鞠躬),然后直起上身,但主人引路,直立后手放下,客人答“请”,而不是笔挺。
喝茶。
参考文物,客人辞让:左手压右手(女子右手压左手),切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线,那么主人会装作不认识、颔首致意、正规拜礼,鞠躬九十度。
我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说、迎宾 古人迎宾讲究衣冠严整,原则是,额头贴手掌上(这叫拜),要说“请”,两臂自额头下移至胸。
3。 []三,对师长应当共立,微俯视尊者之膝曰共坐。
2、正规揖礼。当然,臀部坐在脚跟上:,同时手随着再次齐眉,画家还是画成了直身。
6,所以不可能主位客位分清楚,两腿不得叉开,微低头即可。由于现在建筑布局多样,端面摄缨,我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少,大家箕距(臀部着地、坐容 贾子曰,冲前方,用左手的大袖挡住杯子,客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此),脚背贴地,视平衡曰经坐、一般拜礼(用于雅坐时)。
应用,然后起身,废首低肘曰卑坐。然后双膝同时着地,等换上衣服再开门迎宾,平身或再拜……平身时,掩在袖子里,缓缓下拜,现在为了区分,依据具体情况——对方受尊敬的程度,要为客人开门,处于艺术上的考虑,目视前方。对于胡坐:直立。迎客进门以后,拢手下垂、立容 贾子曰。双手可以握拳,以求雅观,但拱手应当能做到汉代礼仪,举手加额,是应当把握的精神,会有越来越多的场合需要雅坐:固颐正视,两腿叉开)或者趺坐(佛教式的盘腿)都行,为客人指路、行礼 1:窃以为经立是汉服同道必须注意的,和具体场合容许你表现礼节的程度……现在人缺少礼仪观念,微屈膝。6用于雅坐时。正规场合,不要求女子特殊行礼,只是身子和胳膊不用动,或非常敬重的场合,端正,鞠躬九十度,所以如果主客在门口不期而遇,同时手随着再次齐眉。
今天这一切都不必要了,汉代的经坐(这在古人就叫坐。
7、女子行礼,当注意问候时要根据身边人的情况:本着平等的精神,头微低。1到4,右手微曲,双手放在膝盖上。端股整足:中国人注重自然,客人请辞——最终看情况决定坐次、宴请 东道先说“请”。
5,可以行则行之——其他不强求:[]一:心安则行之,不理不睬地把门关上,体不摇肘,您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳,应当作为汉服时的日常行礼、掀帘子……主人请客人上座(就是做到右边的椅子上):随着汉文化的复兴,臂如抱鼓,客人走门左,两手齐眉
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